[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Ankoraû-foja konstato de mia persono kaj registri¸o en dikaj li-broj.Posttagmeze: aûdienco çe la prizona pastro.Li pa-rolis bone la anglan.Li asertis tion.Sed tio certe estis laangla lingvo parolita, kiam Vilhelmo la Konkeranto an-koraû ne albordi¸is Anglujon, çar mi komprenis de tiubona angla lingvo eç ne vorton, sed mi ne montris tion.Se li parolis pri Dio, li çiam diris goat3 , kaj mi opiniis,ke li parolas pri kaprino.Per tio ankaû la dua tago pasis.Tria tago: Antaûtagmeze oni demandas min, çu mijam iam alkudris antaûtukajn bendojn.Mi diris, ke ne.Posttagmeze oni informis min, ke ili min envicigos en laantaûtukan sekcion.Tiel fini¸is la tria tago.Kvara tago: Antaûtagmeze oni donis al mi tondilon,kudrilon, tutan kudrilon, fadenon kaj fingringon.La fin-gringo ne havis la ¸ustan grandecon.Sed ili diris al mi,3.goat (angle): kaprino , çar la prizona pastro misprononcis laanglan vorton God (Dio)89 MORTULA xIPOeLIBROke ili ne havas alian.Posttagmeze ili montris al mi kielmeti la tondilon, la kudrilon kaj la fingringon çiam vide-ble sur la tabureton, kaj kiel meti la tabureton en la me-zon de la çelo, kiam mi forlasos la çelon por rondiro.Ekstere apud la pordo ili fiksis afiÿon kun la surskribo: Posedas tondilon, kudrilon kaj fingringon. Tiel la kva-ra tago pasis.Kvina tago: Dimanço.Sesa tago: Antaûtagmeze oni kondukas min al la la-borhalo.Posttagmeze ili montras al mi mian lokon en lalaborhalo.La sesa tago pasis.Sepa tago: Antaûtagmeze ili montras al mi la prizonu-lon, kiu instruu min kiel alkudri antaûtukajn bendojn.Posttagmeze la prizonulo diras al mi, ke mi jam enkud-riligu la fadenon.La sepa tago pasis.Oka tago: La instrumajstro montras al mi, kiel li al-kudras antaûtukajn bendojn.Posttagmeze sekvas la ba-nado kaj pesado.La oka tago pasis.Naûa tago: Antaûtagmeze mi devas veni al la direkt-oro.Oni informas min pri tio, ke morgaû fini¸os miatempo en la prizono, kaj oni demandas min, çu mi ha-vas ion por plendi.Tiam mi devas skribi mian nomon enla gastlibron.Posttagmeze ili montras al mi kiel alkudriantaûtukan bendon.La naûa tago pasis.Deka tago: Antaûtagmeze mi alkudras antaûtukanbendon.Mia instrumajstro rigardadas la alkudritan ben-90 MORTULA xIPOeLIBROdon post horo kaj duono kaj tiam diras, ke ¸i ne estasbone alkudrita, ke li devas malkudri ¸in.Posttagmeze midenove alkudras antaûtukan bendon.¯uste kiam mi al-kudris unu el la finaîoj, oni vokas min por la preparo demia liberigo.Oni pesas min kaj kontrolas mian sanecon,mi rericevas miajn civilajn vestojn, kiujn mi rajtas sur-meti, kaj poste mi povas promeni en la korto.La dekatago pasis.La venontan tagon je la sesa ili demandas min, çu mivolas matenman¸i ankoraû.Mi diras ke ne, kaj ili kon-dukas min al la kasadministranto, kie mi devas atendikelkan tempon, çar li ankoraû ne çeestas.Poste mi ta-men ricevas matenman¸on, kaj fine la kasadministran-to alvenas, kiu redonas mian monon, kion mi devas kvi-tanci.Tiam mi ricevas dekkvin centimojn por la faritalaboro, ekde nun estis libera kaj povis foriri.Multajnenspezojn mi ne alportis al la franca ÿtato, kaj çu nun lafervojo povas imagi al si, ke ¸i ricevis la pagon, tio estasplia demando.Sed tuj ekstere la polico min denove ak-ceptis.Oni avertis min.Ene de dekkvin tagoj mi forlasu lalandon, per la sama vojo, kiun mi envenis.En la kazo, keoni trovos min post paso de la dekkvin tagoj interne dela landlimoj, oni procedos kontraû mi laû la determinojde la le¸oj.Do kontraû min procedos.Kion tio signifas,ne estis al mi klare.Eble pendumi aû rosti sur ÿtiparo.91 MORTULA xIPOeLIBROKial ne? En tiu çi epoko de la perfektigita demokratio,senpasporta homo, kiu pro tio ankaû ne rajtas baloti,estas herezulo.Çiu epoko havas siajn herezulojn, kaj çiuepoko havas sian inkvizicion.En la nuna epoko la pas-porto, la vizo kaj la enmigrada anatemo estas la dogmoj,sur kiuj sin apogas la nepoveco erari, je kiuj oni devaskredi, çar alie oni devas elteni la diversajn gradojn detorturoj.Pli frue la princoj estis la tiranoj, nun la ÿtatoestas la tirano.La fino de tiranoj çiam estas detroni¸okaj revolucio, tute egale, kiu estas la tirano.La libero dela homo estas tro praorigine ligita kun ties tuta ekzista-do kaj volado, ol ke la homo longe povus elteni iun tira-necon, eç se la tiraneco aperus en la velure mola men-sogomantelo de la kundecida rajto. Vi ja devus havi iun paperon, kara amiko, diris laoficiro, kiu avertis min. Sen paperoj vi certe ne çiampovos vagabondi. Eble mi foje iru al mia konsulo
[ Pobierz całość w formacie PDF ]